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Secondo il New York Times, Israele sarebbe stato a conoscenza del piano di Hamas prima del 7 ottobre 2023 e non l’avrebbe prevenuto per consentire la rappresaglia. Comunque sia, i bombardamenti, l’espulsione dei cittadini di Gaza e l’aumento delle violenze in Cisgiordania sono ben più di una reazione all’eccidio di Hamas.
Sul termine antisemitismo si giocano partite rischiose. Il meccanismo che si sta attivando è simile a quello che riguarda l’abuso della parola terrorismo, impiegata per squalificare qualsiasi forma di opposizione all’ordine dominante. Allo stesso tempo i richiami a un antisemitismo da polemica televisiva depotenziano l’opposizione all’antisemitismo sempre più aggressivo di gruppi fascisti e nazisti.
Gaza è un inferno. Anche l’aria è bruciata. Inizialmente le persone si nutrivano di mangime per cavalli e asini, ma è finito. Ora stanno mangiando gli asini e i cavalli o cani e gatti randagi che a loro volta si nutrono dei resti umani che ricoprono le strade. Non è solo un omicidio di massa. È la cancellazione intenzionale di un popolo.
Voci filtrate dalla Corte Penale Internazionale parlano di una possibile prossima emissione di mandati di cattura nei confronti di Netanyahu da un lato e dei dirigenti di Hamas dall’altro. Ciò avverrebbe in forza di un’interpretazione estensiva della giurisdizione della Corte. Se così sarà, è auspicabile che la decisione contribuisca a un immediato cessate il fuoco e impedisca la commissione di ulteriori crimini.
Le Università israeliane sono da sempre impegnate – con una partecipazione diretta, con un’attività di ricerca e con un sostegno culturale e giuridico – nella mobilitazione bellica del Paese contro i palestinesi. Per questo molti, in Occidente, chiedono un aperto boicottaggio nei loro confronti. Ma c’è chi teme che così si isolerebbe ulteriormente la piccola parte della comunità accademica che cerca di opporsi.
La sospensione dall’insegnamento e l’arresto della professoressa Nadera Shalhoub-Kevorkian sono l’ultimo segnale della estrema difficoltà, in Israele, di esprimere posizioni critiche contro le politiche genocidarie del Governo Netanyahu verso i palestinesi. Ad essere in gioco è non solo la libertà accademica ma anche, più in generale, il diritto di critica e di dissenso.
Due dozzine di accademici di Università israeliane hanno firmato una petizione nella quale si afferma che Israele sembra essere colpevole di genocidio e si chiede agli Stati Uniti di smettere di sostenerlo nella guerra a Gaza. Gli studenti di un college hanno chiesto, per questo, il licenziamento di un loro docente, Regev Nathansohn, e la direzione del college ne ha disposto il collocamento in congedo non retribuito.
Il 28 marzo la Corte Internazionale di Giustizia ha ribadito l’esistenza di un «rischio genocidio» a Gaza e ha ordinato a Israele di cessare il fuoco e di prendere tutte le «misure necessarie ad assicurare alla popolazione civile la fornitura di cibo, acqua, elettricità, combustibile, riparo, abbigliamento, igiene». Ma Israele continua a ignorarlo.
Il conflitto israelo-palestinese è insolubile se non si scioglie il nodo della identificazione tra fede e Stato che rende la Palestina un diritto naturale e religioso per il solo popolo ebraico. Per uscirne bisogna che Israele cambi mentalità. E altrettanto deve fare Hamas. È quanto sostiene, nel suo ultimo libro, Raniero La Valle ricordando, con Kant, che non occorre un’umanità di angeli: basta un’umanità di diavoli, ma intelligenti.
Si può lasciar morire di fame più di un milione di bambini (tanti sono quelli al di sotto dei cinque anni che muoiono ogni anno per malnutrizione) e si può usare la fame come un’arma di distruzione di massa. Come accade oggi a Gaza, nella nostra indifferenza. È il trionfo della “vita offesa”, che consente di uccidere attraverso la fame e di rifiutare, insieme, il dio della bibbia e la compassione degli uomini.
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