la politica puntoacapo
Le cause delle migrazioni sono determinate, in massima parte, dalle politiche che l’Occidente ha perseguito per secoli e continua a perseguire nei confronti dei paesi da cui partono i flussi. Politiche che sono dettate dal sistema capitalista. Il momento di crisi estrema che stiamo vivendo offre l’opportunità per una critica radicale che metta in discussione il capitalismo, nella sua vera essenza liberticida e distruttiva.
Le spiegazioni delle guerre in termini di geopolitica ne oscurano le vere ragioni che sono sempre di carattere economico. La guerra è, infatti, un elemento coessenziale al capitalismo, il quale non è vero che prosperi in tempo di pace. In un modo o nell’altro, si alimenta del conflitto, sociale e interstatale, anche quando tale conflitto non è esplicito.
La “decrescita” è accolta con scetticismo quasi unanime. Al contrario, le classi dirigenti ci preparano a una guerra probabile. Entrambe abbatterebbero gli agi di cui godiamo, ma il diverso atteggiamento nei loro confronti è solo apparentemente contraddittorio, perché, mentre la decrescita nega i fondamenti del capitalismo, la guerra li asseconda.
Come un secolo fa, il capitalismo si poggia su formazioni reazionarie. Nessuna sorpresa ché al capitale la forma politica interessa poco e si trova a proprio agio sia con un regime liberale che con uno autoritario e fascista. Per ritrovare se stessa, dunque, la sinistra deve partire da una critica al capitalismo prima ancora che al fascismo.
La violenza è compatibile con la democrazia? È la domanda (retorica) che si pone Ernesto Galli della Loggia a proposito della guerra distruttiva di Israele a Gaza a cui segue l’aberrate affermazione che i sistemi democratici, per vincere il male, possono sacrificare masse inermi di persone. È uno dei segni della crisi, anche concettuale, della democrazia e, con essa, della fine dell’egemonia occidentale sul mondo.
Postfascisti e liberali chiedono agli antifascisti una professione uguale e contraria di anticomunismo. È una richiesta infondata. Perché se il comunismo reale ha fallito i suoi obiettivi di uguaglianza ed emancipazione, nel fascismo non c’è alcun disaccoppiamento tra ideale e reale, ma semplicemente la negazione della democrazia.
Occorre essere folli o ciechi per ignorare che il capitalismo è un sistema fallimentare. Tale fallimento si manifesta sotto tre profili ad esso coessenziali: la crescente disuguaglianza sia a livello mondiale che all’interno dei singoli paesi, la tenuta della democrazia e la crisi climatica. Da tale situazione non si esce senza una critica radicale al sistema capitalistico. È tempo che la sinistra ne tragga le conseguenze.
Dopo che anche la classe operaia è stata conquistata dalle logiche del capitale, è venuto meno il soggetto in grado di promuovere la fuoruscita dal capitalismo. Eppure tale fuoruscita è imposta dalla crisi ambientale, coessenziale al capitalismo e risolvibile esclusivamente con il suo superamento. Ma solo la teoria della decrescita lo coglie.
Dopo la spedizione squadrista contro la sede della Cgil c’è chi si chiede se siamo di fronte a un reale pericolo fascista o a gesti criminali di frange isolate. La risposta è netta. Il fascismo è un pericolo concreto: per la reiterazione delle sue manifestazioni, per i collegamenti con forze politiche strutturate, per l’acuirsi delle disuguaglianze che alimentano sfiducia e risentimento.
Il susseguirsi di fatti gravissimi nei quali l’avidità ha causato morti e disastri ambientali rimanda a un’Italia che annovera nella sua storia un lungo elenco di crimini eseguiti non da sistemi mafiosi ma da una borghesia cialtrona che sull’altare del dio denaro sacrifica tutto. Più che a mele marce siamo di fronte a crimini di sistema.
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