la politica puntoacapo
Il giorno dopo l’irruzione della polizia nella sede di Askatasuna, con interruzione del percorso di trasformazione concordato con il Comune di Torino, i problemi sono più acuti di prima. La città è militarizzata, la polizia ha alzato il livello dello scontro, il rischio di “disordini” è permanente. Ed è facile prevedere che, se il Comune non riprenderà l’iniziativa, la città vivrà mesi di tensione e di conflitto senza soluzione.
Guerra e violenza sono, da tempo, il nostro vissuto quotidiano: nelle parole e, ancor più, nelle immagini. Diverse le reazioni di ciascuno, resta il problema di trovare una spiegazione al loro perché. Un tentativo difficile e finora senza risposte appaganti. Ma è sempre più evidente la necessità di una seria riflessione sulle responsabilità dei modelli comportamentali aggressivi imperanti nella società.
Parlare di Palestina – ancora – è necessario, per i palestinesi e per noi: perché il genocidio non è terminato e non si fermano le violenze in Cisgiordania; perché il “piano di pace” di Trump e dell’Onu è espressione del colonialismo più classico; perché la Palestina è un laboratorio di disumanizzazione in cui si disconoscono le peggiori atrocità e si annulla la dignità delle persone. Ci aiutano a farlo due libri di Paola Caridi.
Il mondo sta cambiando. Mentre a Gaza si consuma un genocidio senza uguali nel nuovo millennio, il diritto internazionale muore e il primato dell’Occidente tramonta, in Italia (e non solo) si dispiega un’egemonia della destra che si anticipa non breve. Resta il protagonismo delle piazze: alternativa seria ma dagli effetti non immediati.
Alle imponenti manifestazioni pro Palestina il Governo risponde amplificando gli episodi di violenza e alimentando il panico sociale. È un atteggiamento irresponsabile che innesca ribellismo e scontri tra dimostranti e polizia. Ad esso occorre opporre vigilanza democratica e confronto nel movimento sulle forme di gestione della piazza.
L’omicidio di Charlie Kirk è barbaro come quello, tre mesi fa, della deputata democratica Melissa Hortman. Ma la reazione scomposta di Trump e dei suoi imitatori svela la loro vera finalità: dichiarare come unica violenza legittima la propria e perseguitare tutto ciò che vi si oppone anche a parole, forzando così le regole della democrazia e instaurando un nuovo fascismo.
Un libro in cui si parla di violenza contro le donne, di cinema, soprattutto francese, e di Torino, dove “tutti conoscono tutti”. Ma soprattutto ci si interroga su cos’è la verità, che sembra scolpita nella roccia ma che spesso scompare in un groviglio di fatti e avvenimenti che non consente di «capire come siano andate davvero le cose».
L’uso della violenza ha sempre prodotto odio e vendetta. Per superarle Hobbes segnalò la necessità di affidarsi al diritto. Per secoli l’Occidente ha finto di farlo. Ogg Trump e Netanyahu gettano anche il velo dell’ipocrisia. Senza vergogna. Ma dimenticando che non c’è nulla di più autodistruttivo di una civiltà che si fonda sulla pura forza.
Ogni sfera della nostra vita è in stato d’assedio. Che hanno in comune i migranti, i carcerati, i precari, gli ansiosi, gli impoveriti, coloro che subiscono la guerra, gli sfollati? Che sono tutti assediati. E se provano a scappare, chi sta sul trono del mondo può mirare e sparare. Ma anche sotto assedio non resta che tenere fede al profumo del cedro, al rumore del mare, al disprezzo per i carnefici e alla simpatia per le vittime.
Nel nostro Paese, l’organizzazione delle forze di polizia è ancora lontana da una concezione democratica. Per ragioni storiche (che affondano le radici nella continuità dello Stato repubblicano con quello fascista) e per mancanza di controlli adeguati. Ma anche per le coperture della destra e le timidezze della sinistra, incapace di prendere le distanze e di criticare atteggiamenti e operazioni pur meritevoli di censura.
L’accesso a questo articolo, come a tutti i nostri contenuti, è libero e gratuito.
Se credi puoi aiutarci a continuare così sostenendoci anche con un solo euro
