la politica puntoacapo
Lo sterminio di Gaza sta cambiando il mondo. Negli Stati Uniti da un lato ha spaccato la comunità ebraica e alimentato un nuovo pacifismo e un giornalismo critico, dall’altro ha sdoganato il peggior autoritarismo ed estremismo non solo a sostegno del teorema della guerra giusta ma anche contro il sistema delle libertà e dei diritti.
Il giudizio di Valentina Pazé (“I non rappresentati. Esclusi, arrabbiati, disillusi”, Edizioni Gruppo Abele) è netto: tra rappresentanza e democrazia è in corso un divorzio. Non solo, ma si sta tornando a modelli predemocratici: coloro che oggi sembrano non volere essere rappresentati corrispondono a coloro a cui un tempo la partecipazione era negata di diritto. C’è di che riflettere a fondo per la politica.
La guerra culturale meloniana tende ad appannare la distinzione tra fascismo e democrazia su cui si è basato il pensiero del 900. Per contrastarla occorre smantellare la falsa equiparazione tra nazifascismo e comunismo, restituire contenuto sostanziale al termine democrazia e rilanciare l’antifascismo come critica del capitalismo.
La presenza del nome del leader sulla scheda elettorale non è soltanto una operazione di “marketing”: è il segno di un rapporto insondabile fra la massa e il carisma del capo che annichilisce la qualità di una democrazia sempre più prossima alle democrature. Impostare la campagna elettorale sul brand di “Giorgia” fa parte del codice genetico della destra, accodarsi a questa deriva sarebbe stato catastrofico per il Pd.
La riforma costituzionale targata Meloni e il premierato rimandano necessariamente a un sistema elettorale maggioritario. Ma tale sistema, che pure ha affascinato la sinistra, è antidemocratico, perché rende disuguale il voto dei cittadini. Ci si aspetta che lo dica il Presidente della Repubblica Mattarella, garante della Costituzione.
Non è solo oggi che la sinistra è sedotta dal nazionalismo e dalla guerra. Basta rileggere le parole di Rosa Luxemburg dopo che la socialdemocrazia tedesca, rinnegando se stessa, aveva approvato i crediti di guerra e legittimato l’entrata nella prima guerra mondiale della Germania. La situazione è profondamente cambiata ma resta la cecità della sinistra, questa volta di fronte all’intreccio tra capitalismo, tecnica e guerra.
Il Parlamento e il Consiglio europeo hanno recentemente approvato il Regolamento che «stabilisce regole armonizzate sull’intelligenza artificiale». La finalità è quella di evitare che quest’ultima provochi danni ai diritti indicati nella Carta dell’Unione Europea e alla stessa democrazia. L’impresa non si presenta, peraltro, facile.
Le ricorrenti cariche di polizia tese a impedire manifestazioni di studenti (e non solo) ripropongono il tema della liceità e della legittimità del dissenso in uno Stato democratico. La risposta, nel pensiero moderno è univoca: una libera democrazia è tale se fa vivere il dissenso mentre la pretesa di unanimismo è la cifra delle dittature, delle autocrazie e delle cosiddette “democrazie illiberali”.
Il post di Donatella Di Cesare in morte di Barbara Balzerani ha prodotto una tempesta mediatica, travolgendo ogni parvenza di razionalità in punto uso dei social, conti con il terrorismo e ruolo degli intellettuali. Era un post infelice. E allora? In una democrazia bisogna garantire anche il diritto di dire “stronzate”. Per poterle criticare, smontare, relativizzare. Ma mai per metterle a tacere. È ciò che compete all’intellettuale pubblico.
L’insegnamento delle elezioni in Sardegna e in Abruzzo è univoco. Vota il 50% degli aventi diritto e gli effetti distorsivi di leggi elettorali che prevedono premi di maggioranza molto elevati e soglie di sbarramento altrettanto alte sono enormi. La democrazia si riduce alla scelta di un capo e la sua sostanza pluralistica svanisce. È la cultura della destra. E la sinistra?
L’accesso a questo articolo, come a tutti i nostri contenuti, è libero e gratuito.
Se credi puoi aiutarci a continuare così sostenendoci anche con un solo euro
