la politica puntoacapo
La fine del mese di aprile del 1945 fu per me un insieme di giorni meravigliosi. Ricordo quei giorni tra i più belli che abbia vissuto. C’era un grande entusiasmo e coltivavamo l’utopia di un mondo libero e giusto. I fatti, poi, ci hanno in parte deluso. Ma quell’utopia è entrata stabilmente nella Costituzione.
Le generazioni dei nati negli anni Settanta e Ottanta sono state travolte dalla crisi economica e culturale, dalla repressione, dal disinteresse delle organizzazioni tradizionali. Contemporaneamente le periferie sono state desertificate e le sedi politiche e culturali sostituite da agenzie bancarie e bingo. Ma qualcuno ha resistito.
Dedichiamo queste pagine tratte dal libro di un grande storico, Angelo Del Boca, Italiani brava gente, al presidente Mattarella, che nel giorno del ricordo, nell’escludere ogni nesso tra l’orrore delle foibe e i “torti del fascismo” ha insinuato l’accusa di “negazionismo” e “riduzionismo” verso gli storici che quel nesso invece hanno indagato.
Come cittadino, come storico del nazismo e soprattutto come triestino sono rimasto sconcertato, amareggiato e disgustato dalle dichiarazioni del Presidente Mattarella sulla questione delle foibe.
L’ostentazione di brutalità di Matteo Salvini con la complicità di tutto il governo viola diritto e morale. Va giudicata in un tribunale e punita. Si impone, oggi, una mobilitazione eccezionale, all’altezza della gravità dei tempi. I nuovi chierici di questo infame “culto del truce” vanno fermati.
Jair Bolsonaro, nuovo presidente del Brasile, è dichiaratamente nostalgico della dittatura militare. Nel suo discorso di insediamento, qui pubblicato, ricorrono i riferimenti classici dei regimi fascisti (patria, dio e famiglia, superamento dei partiti, ordine, difesa della tradizione). E la comunità internazionale tace.
Da tempo viviamo una crisi di valori e di fiducia in cui germogliano molti di quegli ingredienti di tribalismo che sono alla base del fascismo eterno (secondo la definizione di Umberto Eco). Da questa consapevolezza devono nascere forme concrete di resistenza e di disobbedienza civile.
«Se e quando, forse in un futuro assai prossimo, la democrazia americana avrà finito di distruggersi – dice Michael Moore -, allora ci volteremo indietro chiedendoci in quale punto avremmo dovuto dire basta, e non l’abbiamo fatto». E noi, in Italia?
Le leggi razziali iniziano, nel nostro Paese, il 5 settembre del 1938 con un insieme di «provvedimenti per la difesa della razza nella scuola fascista». Comincia così il periodo più infame della storia italiana che apre la strada a quella che sarà poi una vera e propria persecuzione razziale.
Marco Revelli è studioso di grande autorevolezza e passione civile. Difficile è dissentire dalle sue riflessioni. Stavolta però i suoi argomenti sollevano profondi dubbi. È in atto davvero nel paese …
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