la politica puntoacapo
L’enciclica “Laudato si’” è un documento di straordinario valore religioso, culturale e politico, che ha dato un contesto di riferimento e una forza senza precedenti ai tanti che nel mondo si battono per la protezione dell’ambiente. Anche se la traiettoria presa dalla parte maggioritaria della politica nazionale e internazionale sta andando in direzione completamente opposta a questi auspici e obiettivi.
Tra i molti lasciti di Francesco (i gesti, il linguaggio, la concretezza, l’impegno quotidiano per la pace, il senso dell’accoglienza, la pratica della povertà etc.) c’è il ribaltamento della concezione ispirata al dominio dell’uomo sul resto del mondo. A questa idea il papa venuto da lontano ha contrapposto quella della cura del creato che ha trovato un manifesto di rara profondità nell’enciclica “Laudato si’”.
L’improprietà dell’antropocentrismo è conclamata. Alle autorevoli voci che lo sostengono si aggiunge quella di papa Francesco che, ribaltando l’impostazione della Chiesa, invoca una rivoluzione culturale che realizzi un’ecologia integrale, riconoscendo il ruolo insostituibile, nell’equilibrio del pianeta, di ogni specie vivente.
«Rivolgo un invito urgente a rinnovare il dialogo sul modo in cui stiamo costruendo il futuro del pianeta». La sollecitazione di papa Francesco sta alla base di un nuovo libro (“Prendersi cura della casa comune”) curato dai Cattolici per la vita della Valle nel quale la Nuova linea ferroviaria Torino-Lione viene discussa e criticata alla luce dei principi affermati nell’enciclica “Laudato si’”.
Il ministro alla transizione ecologica ha svelato le carte e si è scagliato contro lo slogan della decrescita. È chiaro che nei piani alti temono che pezzi di società ragionino, sperimentino riduzione dei consumi inutili e dannosi e organizzino la vita sociale fuori dalle logiche del mercato.
Tutti plaudono al nuovo Ministero per la transizione ecologica. Fingendo di ignorare che di nuovo c’è solo il nome, a coprire il (solito) tentativo tecnologico delle lobbies di sostituire (invano) l’uso dei fossili con invenzioni fantasmagoriche che ad esso infine riconducono. Peccato che l’ecologia non possa essere beffata.
Nell’analisi della trilogia Laudato sì, Fratelli tutti ed Economy of Francesco da parte di un autorevole rappresentante dell’eredità di Chiara Lubich, un progetto per “pensare un’altra umanità superando il limite delle frontiere, coniugando universale e locale” e facendo della fraternità e della prossimità il fondamento di una politica nuova.
“Niente di questo mondo ci risulta indifferente”. È una frase della Laudato si’ di Papa Francesco. E il titolo di uno straordinario libro che aiuta a leggere la tragedia della pandemia nel quadro di un mondo già malato, offrendoci gli strumenti per iniziare un percorso di risalita radicalmente altro dal passato. Alla totalità della malattia deve rispondere la totalità della cura.
Il cuore di questo libro di Giuseppe De Marzo è l’analisi del legame tra degrado ambientale e disuguaglianza sociale, due profili spesso esaminati e criticati separatamente mentre unico è il sistema che, mentre prometteva ricchezza, ha generato povertà, depredato il pianeta, acceso conflitti, imposto migrazioni.
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