la politica puntoacapo
A quarant’anni dalla morte di Franco Basaglia resta un’eredità ideale forte. Ma la realtà ha tradito la lettera e lo spirito della legge 180. Quella legge voleva non solo l’abolizione dei manicomi ma anche l’ingresso nella medicina dei corpi vivi degli uomini e donne, con diritti, bisogni, parola. E così, invece, non è stato.
Carovane Migranti è in movimento dal 2014, quando si mosse il suo primo viaggio, da Lampedusa a Torino, per affermare i diritti di un popolo che chiedeva cittadinanza. Da allora il viaggio è continuato, in Europa e nel mondo, a sostegno dei diritti e della dignità dei migranti. E anche quest’anno si parte.
Quando è arrivata la pandemia nessuno si è rivolto ai mercati per ottenere protezione. Ci siamo rivolti allo Stato. A partire da questa considerazione Boaventura De Sousa Santos, padre del World social forum e punto di riferimento dei movimenti, propone un nuovo ruolo dello Stato nella transizione ecologica e culturale.
«Non posso respirare». Un uomo muore a terra: il ginocchio di un altro uomo (un poliziotto) gli schiaccia la gola. L’uomo a terra è nero, il poliziotto è bianco. È tempo di scelte: se accanto a una persona che muore si sta, in ginocchio, in soggezione di chi lo uccide o in difesa dei diritti di tutti.
L’assemblea dell’OMS in tema di covid-19 non ha prodotto risultati apprezzabili e la ricerca di farmaci-vaccini procede con lentezza e sconta il peso di ingenti interessi economici. Intanto è sempre più chiaro che i farmaci sono solo un pezzo di un intervento che deve avere ad oggetto i diritti e la cura dei soggetti più fragili.
L’epidemia sta provocando misure che limitano i diritti e le libertà di tutti: a tutela – si dice – della salute dei singoli e della collettività. Ma ciò è costituzionalmente corretto solo a condizioni tassative (la temporaneità delle misure, l’equilibrio fra i poteri, il bilanciamento tra i diritti coinvolti) non sempre esistenti.
La Commissione di garanzia per gli scioperi nei pubblici servizi ha ritenuto che un minuto di sciopero, indetto dall’USB per sollecitare la chiusura delle attività produttive, metta a repentaglio la sicurezza nazionale. La sproporzione è evidente e mostra come sia in atto una attacco durissimo ai diritti fondamentali dei lavoratori.
Nella ricostruzione che verrà dopo il coronavirus gli effetti collaterali dell’epidemia condizioneranno il nuovo assetto politico e istituzionale. Occorre, per questo, mantenere alti lo spirito critico e la guardia su quanto ci accade intorno. È una doverosa prudenza.
Centocelle reagisce contro le bombe e gli attentati. Con la mobilitazione delle reti sociali e di migliaia di cittadini scesi in piazza per dire che la società si cambia con i diritti, la cultura, la bellezza. Mentre la povertà economica e culturale e il razzismo producono subalternità e sottomissione a chi si crede più forte.
Il giorno della memoria ha sottolineato le inquietanti analogie tra la situazione attuale del Paese e un passato che troppi sembrano ignorare. Ricordare è un dovere perché – come ammonisce Primo Levi – quel che è stato può ritornare. E perché, comunque, il neo-razzismo sta mettendo in discussione i diritti di tutti.
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