la politica puntoacapo
Il cambio di direzione a “Repubblica” è un evento che supera l’ambito del giornalismo e investe la democrazia: per il modo in cui è avvenuto (con il giornale trattato come una qualunque azienda di famiglia), per la scelta della data (nel pieno delle minacce fisiche al direttore uscente), per le caratteristiche del nuovo direttore.
Oggi festeggiamo la sconfitta dei fascisti. Ora i loro eredi, i nuovi fascisti, sembrano oscurati dalla pandemia. Ma è una illusione ottica: sono sempre lì, ad aspettare come sciacalli nell’ombra. Se ne usciremo peggiori – più ingiusti e diseguali, più schiavi del bisogno, più ignoranti – i nuovi fascisti guadagneranno terreno, torneranno al governo anche da noi.
Questo 25 aprile, festa della Liberazione, ci ricorda la nostra appartenenza a una società libera, democratica, fatta di esseri umani, ma ci indica anche la necessità di tornare a parteciparvi in maniera attiva, reale e fisica. Perché senza il contatto con il mondo e con gli altri esseri viventi siamo umani e liberi a metà.
Il 25 aprile è preparato da migliaia di azioni partigiane dall’indomani dell’8 settembre 1943 alla primavera del 1945. Qui la ricostruzione, in una originale graphic novel, di una di esse, la battaglia del Triplex del 16-17 luglio 1944, avvenuta in Piemonte in Val Chisone, a 2300 metri di altitudine.
La Banda “Italia Libera” di Paraloup fu una fucina di libertà, un luogo in cui circa 200 giovani si formarono nella lotta per la democrazia. Una parte di rilievo, anche se spesso dimenticata, la ebbero le donne, parte integrante in quella “Resistenza di comunità”. Un libro ne ricostruisce la storia.
Giannantonio Pellegrini Cislaghi aveva appena compiuto 16 anni quando decise di unirsi alla Resistenza. Combatte con i partigiani garibaldini nella zona del Tancia sui monti Sabini finché sul suo gruppo si abbatte l'”operazione Osterei” (uovo di Pasqua) nel corso della quale avverrà un feroce eccidio. Giannantonio, catturato, verrà fucilato alla periferia di Rieti.
Già in Russia, nel 1943, Nuto aveva visto i deboli, i feriti e gli sfiniti che cadevano lungo la pista della ritirata nella steppa gelata. Nel dopoguerra della società del benessere Revelli vedeva altri deboli, spesso malati e anziani, abbandonati nelle loro baite di montagna. Resistenza è anche questo: mai nessuno sia lasciato indietro.
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