la politica puntoacapo
Nel volume “Lo scisma da un mondo che muore. Jacques Camatte e la rivoluzione”, Michele Garau mette a fuoco l’itinerario teorico del pensatore francese, evidenziando la sua idea di rivoluzione e di critica alla tradizione politica della sinistra. Soltanto un processo di abbandono può provocare la morte del capitale e favorire la nascita di un essere comunitario, i cui tratti tuttavia restano oscuri.
Negli ultimi mesi non sono mancate manifestazioni di opposizione, anche imponenti. Quel che manca è una prospettiva definita sulla società da costruire. Per questo è necessario accompagnare le mobilitazioni sociali con un confronto pragmatico su ciò che resta e ciò che è superato nella storia e nell’esperienza del movimento operaio.
Il pacifismo e i movimenti per la pace hanno radici antiche, fin dal regno del Faraone Amenofi IV, che bandì tutte le guerre. Da allora si inabissano e rispuntano, con modalità assai diverse (opere d’arte, lotte di donne, scioperi, iniziative umanitarie e via seguitando) ma con tratti comuni, a testimonianza di una storia che continua.
Per la prima volta nella storia, il movimento operaio svedese ha cancellato la festa del 1° maggio. E, insieme, è esploso il conflitto che da tempo oppone il sindacato operaio, LO, al partito socialdemocratico al governo. L’appello del sindacato alla lotta, in nome di una società egualitaria, sarà, a emergenza finita, un fronte aperto.
“Manifesto socialista per il XXI secolo” di Bhaskar Sunkara è un bel saggio di politica che ripercorre i passaggi salienti, teorici e pratici, della storia del movimento dei lavoratori avendo come stella polare l’autogestione operaia. Per questo sorprende la mancanza di riferimenti all’esperienza più interessante sul punto: quella jugoslava.
L’accesso a questo articolo, come a tutti i nostri contenuti, è libero e gratuito.
Se credi puoi aiutarci a continuare così sostenendoci anche con un solo euro
