la politica puntoacapo
La discussa definizione di antisemitismo dell’IHRA bolla come antisemita qualsiasi paragone tra la politica israeliana contemporanea e quella dei nazisti, stabilendo a priori che Israele non può macchiarsi di un genocidio. Ma quest’ultimo è una categoria, non un nome proprio riferibile a un unico evento. E se rinunciamo alle categorie, rinunciamo a pensare.
Sono passati 10 anni dalla strage di Charlie Hebdo, ma la Francia non è mai più stata come prima. Non solo per il ripetersi degli attentati ma perché sono diventati incerti e a rischio valori fondamentali come la libertà di espressione, il principio di laicità, lo stato di diritto, la possibilità per gli ebrei di vivere liberamente in Francia.
Il rapporto tra laicità, libertà di espressione e blasfemia, oggi particolarmente vivo in Francia, dopo il barbaro assassinio del professor Samuel Paty, ha un precedente in Danimarca. 15 anni fa la pubblicazione di 12 vignette satiriche su Maometto da parte di un quotidiano provocò un dibattito analogo. Con il seguito di una tragica nemesi.
Il diritto al dissenso può essere esercitato sia attraverso la libera espressione delle opinioni, sia riunendosi in associazioni, sia promuovendo manifestazioni più o meno di massa. Sta nella effettività di tale diritto la differenza tra la democrazia costituzionale e una “democrazia giudiziaria”.
L’arresto, avvenuto il 30 luglio, del coordinatore del BDS (“Boicottaggio, disinvestimento e sanzioni”) nei Territori palestinesi occupati, Mahmood Nawajaa, è una evidente ritorsione contro la sentenza della Corte europea dei diritti umani che ha sancito la legittimità della campagna del BDS. Sarebbe grave se l’Europa non reagisse con decisione.
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