la politica puntoacapo
Tra i molti lasciti di Francesco (i gesti, il linguaggio, la concretezza, l’impegno quotidiano per la pace, il senso dell’accoglienza, la pratica della povertà etc.) c’è il ribaltamento della concezione ispirata al dominio dell’uomo sul resto del mondo. A questa idea il papa venuto da lontano ha contrapposto quella della cura del creato che ha trovato un manifesto di rara profondità nell’enciclica “Laudato si’”.
Una delle operazioni necessarie per contenere il riscaldamento globale è il trasferimento di risorse finanziarie dai paesi industrializzati, che ne sono in gran parte responsabili, ai paesi poveri, privi di mezzi per fare la loro parte nella transizione energetica. La Cop 29 di Baku avrebbe dovuto definirne entità e modalità ma si è conclusa con un fallimento, anche per il peso che hanno avuto i lobbisti del fossile.
L’obiettivo della sinistra non può essere solo quello di “opporsi” a governi e pratiche che uniscono neoliberismo e autoritarismo. Bisogna far toccare con mano l’alternativa che da anni anche gran parte di chi si definisce “di centro-sinistra” ha negato. E costruire attorno a essa un blocco sociale. Cominciando a individuare, comunicare e convergere sulla visione e sui valori di un modo migliore e più giusto di vivere.
C’è, nel Paese, un problema strutturale di povertà, disuguaglianza e sfacelo ambientale. I cambi di Governo non incidono su questa situazione. La politica si parla addosso e non risponde ai bisogni reali delle persone. Non c’è alternativa: bisogna costruire una imponente mobilitazione dal basso. Per questo scendono in campo centinaia di movimenti e realtà territoriali: a Roma, il 5 novembre.
Quella del luglio 2001 a Genova è stata un’esperienza unica. Ma con dei limiti: abbiamo giustamente contestato il modello capitalista ma non siamo stati capaci di definire un modello alternativo di sviluppo in armonia con la natura. Oggi ne siamo consapevoli: chi di noi non si è arreso e molti nuovi compagni di strada.
Le due grandi questioni del nostro tempo sono la diseguaglianza e il futuro della Terra. Il grido dei poveri di tutto il mondo è indistinguibile dal grido degli animali, delle piante, di ogni essere vivente e del corpo stesso del pianeta: non può esserci giustizia sociale senza giustizia ambientale.
Il 17 ottobre a Roma un ulteriore passo verso un’alleanza per la giustizia sociale e ambientale. Cinque le parole d’ordine: reddito di dignità e diritto all’abitare, servizi sociali fuori dal patto di stabilità, maggiori investimenti e riforma del welfare, cancellazione dei decreti Salvini, stop all’autonomia differenziata.
Per arginare il collasso climatico non basta premiare le imprese che fanno green economy! Occorre ribellarsi al modello economico che minaccia di condurci all’estinzione e creare un’alleanza (una “Internazionale della Terra”) tra i ragazzi del Friday for Future e i soggetti che lottano per la giustizia ambientale e sociale.
Ormai lo dicono anche le più importanti ricerche internazionali. La cosiddetta “green economy”, fondata sulla scommessa di conciliare gli interessi del capitalismo e della Terra è un grande inganno. Per evitare il crescente, drammatico deficit ecologico c’è solo una strada: consumare meno e ridimensionare molti settori produttivi.
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