la politica puntoacapo
Il rifiuto della guerra e della pena di morte è prima di tutto, in Francesco, il frutto di una esegesi dei vangeli. Ma c’è un passaggio ulteriore che accomuna guerra e pena capitale come strumenti del potere per risolvere le angosce sociali e conseguire consenso e obbedienza. Di qui una indicazione per un modello alternativo di società.
L’ultimo ricorso è stato respinto e il prossimo 27 aprile la condanna a morte di Melissa Lucio sarà eseguita, nonostante i molti dubbi sulla regolarità del suo processo. È l’ennesima prova di quanto barbaro sia un paese che non solo prevede ed esegue la pena di morte, ma il cui sistema processuale permette con facilità di condannare senza scampo chi è troppo debole per difendersi.
Nel mezzo della crisi di governo, Renzi vola a Riad per una (lautamente retribuita) conferenza e, con l’occasione, intervista il principe Mohammad bin Salman congratulandosi per il “Rinascimento saudita” in atto, simile a quello fiorentino successivo alla peste. Dimenticando guerre, pena di morte, torture, omicidi di oppositori…
I dati non lasciano dubbi. L’Italia è il Paese più sicuro d’Europa: crollano gli omicidi (da 1.800 nel 1990 a 345 nel 2018) e calano le rapine, i furti con scasso, i reati in generale. Eppure quasi quattro italiani su dieci chiedono la pena di morte, in un clima di paralizzante insicurezza creato dalla politica e dall’informazione.
il Governatore della California ha sospeso, nel suo Stato, la pena di morte e bloccato l’esecuzione di 737 condannati. È una sfida al suo stesso elettorato e un atto di coraggio politico: la dimostrazione che governare significa perseguire valori e non solo cercare il consenso elettorale.
La pena di morte è inammissibile e va abolita in tutto il mondo: non è una semplice esortazione papale ma il nuovo testo del Catechismo della Chiesa cattolica. È una svolta epocale ricca di conseguenze su molti piani.
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