la politica puntoacapo
Il Covid non circola più o comunque non è più così letale. Ma l’eredità che ha lasciato è estremamente pesante. “Niente sarà più come prima”, si diceva. Forse. Ma oggi è peggio di prima. Passata la grande paura è diventato impossibile chiedere comportamenti virtuosi, più consoni con Madre Natura. La massima a cui adeguarsi sembra essere l’antico adagio “chi vuol esser lieto, sia: di doman non c’è certezza”.
Dalla fine del secolo scorso l’individualismo competitivo ha frammentato e avvelenato la società annullando la capacità delle persone di riconoscersi l’una nell’altra. Di qui cinismo e cattiveria. E poi, con la pandemia, insofferenza, diffidenza, paura, xenofobia. È in questo stato di incarognimento che tra un mese andremo al voto con una politica che, invece di contenere, cavalca questi sentimenti.
Sono passati quasi vent’anni dal Social Forum fiorentino del 2002. Allora si riuscì, in pochi giorni, a ribaltare la posizione (inizialmente ostile) della città e a costruire rapporti estesi e significativi. Oggi bisogna ripetere l’operazione anche se i cambiamenti intervenuti sono profondi e il sentimento prevalente non è più la paura di chi vuole il cambiamento ma una generale e rassegnata indifferenza.
Nei due mesi del lockdown, autovetture, aeroplani, la maggior parte delle fonti di rumore è scomparsa dal nostro orizzonte sonoro. E ha fatto la sua comparsa, anche in città, il silenzio: una condizione esistenziale nuova e aliena per la società del rumore. Ma abbiamo imparato a non rompere quel silenzio, a non temerlo, a conviverci?
In questo periodo di epidemia i principali rimedi alla paura sembrano essere il religioso ottimismo dello slogan «Andrà tutto bene» o il cupo pessimismo del suo alter-ego «Sarà una catastrofe». Ma si tratta in entrambi i casi di una fuga dall’unica risorsa che abbiamo: quella di prendere in mano la nostra storia.
Secondo il CNR quella indotta dal Coronavirus è un’infezione «che causa sintomi lievi/moderati nell’80-90% dei casi»: poco più di un’influenza. Perché, dunque, lo “stato d’eccezione” in atto? Esaurito il terrorismo, l’invenzione di un’epidemia offre il pretesto ideale per una permanente limitazione delle libertà.
Il Corona virus esiste, è sufficientemente noto, deve e può essere gestito come un problema sanitario. Non è una guerra misteriosa contro un nemico sconosciuto. Perché trasformarlo in un oggetto di “protezione civile”, come un terremoto in atto o un uragano che può colpire mortalmente ovunque e chiunque?
La paura è stata la cifra della campagna elettorale in Emilia Romagna: paura dell’immigrato e del diverso diffusa a piene mani da Salvini (il vero competitore di Bonaccini); paura di Salvini, evocata da PD e Sardine. In positivo niente o assai poco. Una volta stappato il lambrusco bisognerà tornare a fare i conti con la realtà.
Gridare “al lupo, al lupo” di fronte all’immigrazione non risolve i problemi. L’immigrazione serve da ogni punto di vista a noi. Accogliere è non solo giusto dal punto di vista evangelico e dei diritti universali dell’uomo ma anche per evitare il declino irreversibile delle società avanzate.
Bello, il lupo. Necessario, affascinante, evocativo. Ma anche problematico, spaventoso, diverso. Incastrato come nessun altro nel nostro immaginario collettivo, lo proteggiamo e lo mitizziamo, lo detestiamo e lo diffamiamo. Sotto sotto speriamo che diventi vegetariano…
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