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Con Luis Sepúlveda se ne è andata parte di una generazione, un insieme di speranze, illusioni, impegno politico, sconfitte, resistenza. Perché Sepúlveda, oltre che romanziere e poeta capace di fare sognare con i suoi libri indimenticabili, è stato un esempio di coerenza e una memoria storica che non deve smarrirsi.
Lo stato di clausura, cui il Coronavirus costringe bambini e adulti, rende ancora più centrale e “terapeutica” nella vita di noi tutti la possibilità di “giocare questo mondo” pericolosamente abitato dal virus; e di farlo lasciandosi avvincere dalle trame favolose e illusorie di fiabe e racconti. Sfidando la lugubre pesantezza cui ci obbliga il virus.
Lavoriamo tutti in remoto: ma remoto non è una figura del tempo, anzi del passato? Il nostro presente dispotico si scopre insidiato da altre, remote, forme del tempo. E noi impariamo che il tempo non può essere ridotto a solo prodotto industriale. Non è la fine del mondo, ma la “fine di un mondo”, come dice Sennet, questo sì.
Una riflessione antropologica sulla casa quando il virus ci impone di “ritirarvici”, scritta in una terra, la Calabria, di migrazioni, abbandoni, ritorni, restanze… Dovremmo, da oggi, pensare a un nuovo senso dell’abitare e di rigenerare i luoghi, le comunità, noi stessi; dovremmo pensare al pianeta come a una grande Casa, dove ci sia posto, dignità, vita per tutti.
Di fronte alle molte restrizioni di questi giorni risuona forte la domanda «è necessario?», che rimanda agli interrogativi di sempre sulla libertà di ciascuno e sui suoi limiti. Per le risposte soccorrono i poeti, a cominciare da Walt Whitman e dal suo “Canto della strada aperta”, magnifico inno alla vita e alla libertà.
Per Gramsci, la “densa società” è una società civile organizzata, attiva, capace di un rapporto conflittuale con il potere politico, in cui siano possibili processi collettivi di emancipazione sociale. Per molti aspetti l’opposto della nostra attuale, soprattutto dopo la sfida del coronavirus. Che la reazione a questa crisi sia all’altezza del rischio.
La catastrofe rende impossibile, sempre e comunque, il ritorno a un prima. Ma non bisogna tacere che, purtroppo, anche con questa immane, inedita, inimmaginabile catastrofe ci saranno ceti e gruppi che trarranno profitto e ceti popolari e marginali che diventeranno sempre più deboli, poveri, bisognosi di cure.
Il libro Un seme di umanità, di Piergiorgio Bellocchio, ci dice che cosa leggere, ma soprattutto come leggere. Bellocchio è coltissimo ma non appartiene a scuole, è impegnato ma non è ideologico, è di parte ma non fazioso: ha passione per l’umano e per questo entra nei libri. Per lui, come per Edmund Wilson, “il piacere di capire è ancora più acuto del piacere di avere ragione.”
Coronavirus, contagio, restrizioni. Ci vuole responsabilità, che è, però, l’altra faccia della medaglia della libertà. Più libertà si toglie meno responsabilità si ottiene. Come dice fra Cristoforo a Renzo: «Piacesse a Dio che tutti, in quel luogo, ci si comportassero come posso fidarmi che farai tu».
“Il vecchio che leggeva romanzi d’amore” di Luis Sepúlveda non è un libro come tutti gli altri, ma un libro sui libri, e sull’amore, sui libri d’amore e sull’amore per i libri, sugli amanti che si regalano libri e sui libri come regali d’amore. Per questo è una straordinaria occasione: per giovani e vecchi lettori.
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